第649章 秦始皇的含金量
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朱载坖祭拜完了奉先殿的所有历代先帝御像之后,嘉靖皇帝也终于不再辛苦的站着了。
他找到了太祖皇帝朱元璋御像下的蒲团,就这样盘腿坐在的蒲团上,身体也没有任何刻意之感,显得格外放松。
嘉靖皇帝摆摆手,让朱载坖跟着他一起坐在太祖皇帝御像跟前的另一个蒲团上。
朱载坖也没有任何的犹豫,也没有觉得有任何的不妥,他直接拉着另一个蒲团一起坐在了嘉靖皇帝的旁边。
嘉靖皇帝看着坐在自己跟前的朱载坖,忍不住呵呵一笑,“三儿你说咱们太祖皇帝是乞丐和尚出身,朕笃信道教,他会怎么想呢?”
朱载坖笑道:“父亲,从李唐开始已经儒释道三教合流,这三家都是你中有我,我中有你。除了文化未开化的地方,儒释道还比较泾渭分明之外,在中原历代主流文化之中,儒释道早已是一家,缺一不可!”
“而且,成祖皇帝在靖难时候,就曾用姚广孝等人塑造神迹,传说成祖皇帝乃北方真武大帝之转世。要知道真武大帝那可是道教尊神,若按照那些钻牛角尖之人的见解,岂不是说成祖皇帝从一开始就在忤逆太祖皇帝吗?”
嘉靖皇帝听到这话也呵呵笑了起来,“他们不敢,也没这个胆子,更没这个心思!历代以来最忌讳的就是宗教干政。所以,不管是太祖,成祖,还是朕,对佛道的看法也都是一致的,这些不过就是朕融合权力,塑造法统的手段而已。”
“成祖皇帝当年虽然北修京师,南造武当。将原来在南边的京师搬家到了北边,也将原来北方的尊神道场建到了南边。”
“但并不影响什么,反而还进一步的塑造出了成祖皇帝的神圣。以至于后来高原上的那些大和尚,都要为按照当年为忽必烈祈福的方式,为成祖皇帝灌顶祈福,尊成祖皇帝为文殊菩萨转世。从而确定了朝廷对高原之上的宗主之权。”
“朕看了你给李春芳的大明行政区划,你的想法很好,但缺怀柔。现在不管是漠北,还是其他边陲之地,他们宁可信漫天神佛的虚无赐福,也不会信朝廷为他们整理出来的希望出路。”
“所以,今天朕就教教你如何利用这些东西,将自己神圣化,成为那些从未见过你,但却要对你顶礼膜拜的边陲异民管理起来。”
朱载坖认真恭敬的听着嘉靖皇帝的话,这些道理有些他能认同,有些他虽然不认同,但也并不妨碍自己多了解一些。
所以朱载坖也对着嘉靖皇帝恭敬一拜:“还请父亲教我。”
嘉靖皇帝这时谈兴大起,他就想着多给朱载坖传输一些他这么多年来领悟到的帝王之术,并想着让朱载坖以后独治天下的时候,也能有所启发。
嘉靖皇帝道:“驭人之术,在于术,不在于驭。你可知这是什么道理?”
朱载坖好奇道:“儿不解,还请父亲明示。”
嘉靖皇帝活动了一下要被压麻的腿,他换了一个舒服点的坐姿继续说道:“因为你现在的位置已经是在驭人的高位上了,所以你就省去了驭这个阶段,现在你要认真学习和领悟的就是术。”
“这术就是驭人的方法,而且驭人有时候又不单单只是驾御一个又一个单独个体的人,而是一个又一个群体,甚至是整个天下的所有人。”
“倘若你没有分解好这其中的分别,没有领悟好其中的道理,将驾驭一个人的方式方法,用在了一个群体上的,可能就会惹出乱子,弄出问题。”
“因此首先你要明白自己手下的人可以怎么分,又可以怎么用。就比如朕当年用张璁,夏言,严嵩严世蕃父子等人。他们能被朕所用,就是因为朕看出了他们的心思,也想好了他们的用处。”
“所以,在朕根基不稳的时候,朕就用张璁这样敢于为朕发言,支持于朕的大臣。同时朕也投桃报李,给予了张璁高位,让他一展抱负。”
“但可惜,张璁根基浅薄,他想做任何事,都会有大臣在明里暗里使绊子,不配合,以至于张璁想要做的事情,大多数都半途而废,以至于让朕早年想要完成的各种新政功败垂成。”
“后来为了缓和矛盾,缓和朕与大臣之间的关系,朕就同意了张璁的请辞,用了夏言,并让他担任你兄长庄敬太子的先生。结果这个夏言却想当第二个杨廷和,所以朕不能容他,于是乎,朕就用了严嵩。”
“而且在用严嵩的过程之中,朕也不是没有给过夏言机会,但他却没能感恩朕的仁慈,反而变本加厉,以至于最后身首异处。这些也都是他自找的。”
“所以,在夏言之后,朕就在痛定思痛,想着找一个更好的驭人方式。于是朕就选择了修玄,朕用青词为谜,让严嵩他们去猜去做。”
“虽然最后的效果不怎么好,但也总比夏言那种喜欢跟朕找不自己的人强得多。而且,为了制衡严嵩严世蕃父子,朕又用了徐阶。”
“谁知道徐阶这人也是知人知面不知心,竟然能纵然家人在江南做出那等骇然听闻的恶事。万幸你用的高拱,张居正,海瑞,鄢懋卿等人能力也不错。”
“没有让徐阶这帮人继续藏在繁华之下,继续侵蚀我大明的根基,这一点朕也不得不承认,你做的很好,已经有了主持大局的能力和风范!”
朱载坖听着嘉靖皇帝的夸赞,也不好意思的笑了笑,“高拱,张居正他们还都是父亲挑给儿的,所以儿的这些功劳,归根结底还是因为父亲的先见之明。”
嘉靖皇帝又呵呵笑了起来,他看着朱载坖,又继续道:“但是这些不过都是在权力范围内的手段,有些在权力之外的东西,这些手段就用不上了。”
“就比如你这次要设置的鞑靼自治区和高原自治区,以及奴儿干都司下面的黑龙江将军,沈阳将军,辽东将军。还有哈密卫的哈密将军。这些地方的治理,就不能照搬大明汉地的治理方式,一定要因地制宜的做出新的变化。”
“而这个变化的核心就是你,必须是这些地方百姓心目之中绝对的神明,这才有希望让这些愚民们心向大明,渐渐的完成你一开始想要达成的效果。”
朱载坖听着这句话,也不由想起了历史上明朝对这些地方的治理手段。
在成祖皇帝之后,大明之后的历代皇帝除了是大明疆域之内至高无上的皇帝之外,也是漠北草原上的共主。
虽然在土木部之后,大明与草原之间的争端和恩怨更深重了几分,但这些在草原上打大明秋风的各部酋长首领们,还是认可大明给他们的封号。
要不然,俺达怎么会那么容易的就跪了呢?他虽然在京郊被朱载坖出其不意的打败了,但作为草原雄主的他,只需要默默的苟起来,舔舐十年二十年的伤口,他照样还是能对大明造成一时难以解决的危机和边境问题。
可是俺达并没有这样做,因为这么的成本高不说,而且万一玩砸了,后果他也承受不住。
所以,俺达就懂事选择了臣服,而他的臣服也并没有引起草原内部的任何不适。
可见在当时的草原内部,各部落和各首领之间,他们还是认可大明共主的身份。
否则他们怎么可能说服部众臣服大明,换取时间和空间呢?
现在嘉靖皇帝要教朱载坖的就是如何利用这层身份,去塑造他在大明周边那些异族之中的绝对神圣!
嘉靖皇帝继续道:“下个月鞑靼的首领们,以及高原上的大和尚们,都会进京。朕也会召集武当山,龙虎山等名山道观的真人来京。”
“皆是,朕会让你主持接待这些人,趁此机会,你一定要让他们配合你做出一番承认你为当世神圣的盛大仪式!”
“有了这些神圣的光环加身之后,接下来你再用这些光环去管理那些行政手段暂时还起不到多少效果的地方之时,就可以省去很多的麻烦,比起十万雄兵都要好用!”
嘉靖皇帝的话,朱载坖一听就明白了。
这是要为他迭buff呀!
等到这些神圣的buff迭满之后,那么他不仅仅只是地上的皇帝,甚至还是天上的神明!
作为神明,去管理自己牧养的子民,确实要比单纯的皇权要好使的多。而且据朱载坖所知,在他穿越而来的时代,有些偏远地区都还在挂着最高领袖的画像,让当地的民众顶礼膜拜,以增强当地的民众的心理归属感。
毕竟有些人的愚昧和无知,简直都是不可想象的,哪怕你给他们灌输了现代文明的知识认知,他们也照样会沉迷在自己想象之中信仰世界。
而且现在现在朱载坖要动了这些地方,大多数都还属于是未开化和半开化的地区。
这些地方的统治管理,本来也都是还在依靠着宗教的力量维持着。
朱载坖若是不懂借用这些力量去影响现实,那么即便是连年用兵去征讨镇压,连年倾注无数的物资和人力去改变当地的风俗习惯。
最后最大的可能就是又造出了一个安南和朝鲜。
这俩地方就是最显著的例子,论文化他们与大明同根同源,但这俩地方,大明要想彻底收入囊中,先不考虑统治成本的情况下,这里的老百姓们都会不自觉凝聚成一个整体,抵抗“外敌”的入侵。
所以,要对付这种地方,单一的汉化手段肯定是不行的。
这不仅会间接的帮助他们建立起属于自己的民族叙事观念,而且还会激起他们精神层次的反抗,显然是得不偿失的。
因此想要统治和同化这些地方,就得像嘉靖皇帝说的这样,先迭buff,让他们还未开化的老百姓在内心深处认为统治他们的大明皇帝就是他们崇高的神明,而后再去一步一步的引导汉化,让他们融入到了一个大集体之内,这才是正道!
这样一来不仅从精神层面先完成了认同感的问题,也能从文化层面成为大一统。
就好比当年秦始皇一统六国的过程,春秋战国数百年,虽然霸主列强不断,文字历史不尽相同。
可是源于对周文化的认同,这些春秋霸主和战国列强们,打心底都是认为对方也是自己的一份子。
所以列国的人才在列国之间来回窜,从来都没有任何的民族负罪感,这就说明了他们的精神核心是一致的。
因此到了秦始皇一统天下,书同文,车同轨的时候,除了一些抱缺守残的人唧唧歪歪两句之外,到了老刘建立汉朝的时候,也没见老刘衣锦还乡,都老家,恢复旧楚文字之类的骚操作。
可见在当时之人的心理认同上,他们还是没有谁觉得秦始皇在统一六国这件事情有啥大问题,他们议论最多的也只是秦的暴政而已,而非秦一统之时杀人盈野的野蛮过程。
现在嘉靖皇帝要为朱载坖铺的路,就是为朱载坖打造出一连串的认同感buff,让他在接下来的大明行政区划之中获得前所未有的精神支持,让他可以顺利的完成大明对周边地区的深化控制与兼并。
朱载坖对着嘉靖皇帝深深一拜,“儿谢父亲的良苦用心。”
嘉靖皇帝呵呵一笑,“你能明白就好。来,扶着朕起来。”
嘉靖皇帝在地上也坐够了,想要起身走走。
朱载坖立刻起身搀扶,将嘉靖皇帝从地上的蒲团上搀了起来。
嘉靖皇帝起身之后,并未立刻就走,而是笑道:“腿麻了。”
朱载坖也跟着笑道:“站一会儿就好了。”
嘉靖皇帝站了一会儿后,腿麻的感觉缓解了之后,他又和朱载坖一起离开了奉先殿。
在他俩离开奉先殿的那一刻,大殿里历代先帝御像好像也被外面的风轻轻吹到了,在画像微微浮动的一瞬,似乎都露出了一个无比欣慰的笑容。
好像他们也在畅想着刚刚朱载坖和嘉靖皇帝之间的谈话,以及朱载坖将来所要做的事情。
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求月票~~~(本章完)
他找到了太祖皇帝朱元璋御像下的蒲团,就这样盘腿坐在的蒲团上,身体也没有任何刻意之感,显得格外放松。
嘉靖皇帝摆摆手,让朱载坖跟着他一起坐在太祖皇帝御像跟前的另一个蒲团上。
朱载坖也没有任何的犹豫,也没有觉得有任何的不妥,他直接拉着另一个蒲团一起坐在了嘉靖皇帝的旁边。
嘉靖皇帝看着坐在自己跟前的朱载坖,忍不住呵呵一笑,“三儿你说咱们太祖皇帝是乞丐和尚出身,朕笃信道教,他会怎么想呢?”
朱载坖笑道:“父亲,从李唐开始已经儒释道三教合流,这三家都是你中有我,我中有你。除了文化未开化的地方,儒释道还比较泾渭分明之外,在中原历代主流文化之中,儒释道早已是一家,缺一不可!”
“而且,成祖皇帝在靖难时候,就曾用姚广孝等人塑造神迹,传说成祖皇帝乃北方真武大帝之转世。要知道真武大帝那可是道教尊神,若按照那些钻牛角尖之人的见解,岂不是说成祖皇帝从一开始就在忤逆太祖皇帝吗?”
嘉靖皇帝听到这话也呵呵笑了起来,“他们不敢,也没这个胆子,更没这个心思!历代以来最忌讳的就是宗教干政。所以,不管是太祖,成祖,还是朕,对佛道的看法也都是一致的,这些不过就是朕融合权力,塑造法统的手段而已。”
“成祖皇帝当年虽然北修京师,南造武当。将原来在南边的京师搬家到了北边,也将原来北方的尊神道场建到了南边。”
“但并不影响什么,反而还进一步的塑造出了成祖皇帝的神圣。以至于后来高原上的那些大和尚,都要为按照当年为忽必烈祈福的方式,为成祖皇帝灌顶祈福,尊成祖皇帝为文殊菩萨转世。从而确定了朝廷对高原之上的宗主之权。”
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“这术就是驭人的方法,而且驭人有时候又不单单只是驾御一个又一个单独个体的人,而是一个又一个群体,甚至是整个天下的所有人。”
“倘若你没有分解好这其中的分别,没有领悟好其中的道理,将驾驭一个人的方式方法,用在了一个群体上的,可能就会惹出乱子,弄出问题。”
“因此首先你要明白自己手下的人可以怎么分,又可以怎么用。就比如朕当年用张璁,夏言,严嵩严世蕃父子等人。他们能被朕所用,就是因为朕看出了他们的心思,也想好了他们的用处。”
“所以,在朕根基不稳的时候,朕就用张璁这样敢于为朕发言,支持于朕的大臣。同时朕也投桃报李,给予了张璁高位,让他一展抱负。”
“但可惜,张璁根基浅薄,他想做任何事,都会有大臣在明里暗里使绊子,不配合,以至于张璁想要做的事情,大多数都半途而废,以至于让朕早年想要完成的各种新政功败垂成。”
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“而且在用严嵩的过程之中,朕也不是没有给过夏言机会,但他却没能感恩朕的仁慈,反而变本加厉,以至于最后身首异处。这些也都是他自找的。”
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“谁知道徐阶这人也是知人知面不知心,竟然能纵然家人在江南做出那等骇然听闻的恶事。万幸你用的高拱,张居正,海瑞,鄢懋卿等人能力也不错。”
“没有让徐阶这帮人继续藏在繁华之下,继续侵蚀我大明的根基,这一点朕也不得不承认,你做的很好,已经有了主持大局的能力和风范!”
朱载坖听着嘉靖皇帝的夸赞,也不好意思的笑了笑,“高拱,张居正他们还都是父亲挑给儿的,所以儿的这些功劳,归根结底还是因为父亲的先见之明。”
嘉靖皇帝又呵呵笑了起来,他看着朱载坖,又继续道:“但是这些不过都是在权力范围内的手段,有些在权力之外的东西,这些手段就用不上了。”
“就比如你这次要设置的鞑靼自治区和高原自治区,以及奴儿干都司下面的黑龙江将军,沈阳将军,辽东将军。还有哈密卫的哈密将军。这些地方的治理,就不能照搬大明汉地的治理方式,一定要因地制宜的做出新的变化。”
“而这个变化的核心就是你,必须是这些地方百姓心目之中绝对的神明,这才有希望让这些愚民们心向大明,渐渐的完成你一开始想要达成的效果。”
朱载坖听着这句话,也不由想起了历史上明朝对这些地方的治理手段。
在成祖皇帝之后,大明之后的历代皇帝除了是大明疆域之内至高无上的皇帝之外,也是漠北草原上的共主。
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嘉靖皇帝继续道:“下个月鞑靼的首领们,以及高原上的大和尚们,都会进京。朕也会召集武当山,龙虎山等名山道观的真人来京。”
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所以,要对付这种地方,单一的汉化手段肯定是不行的。
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可是源于对周文化的认同,这些春秋霸主和战国列强们,打心底都是认为对方也是自己的一份子。
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可见在当时之人的心理认同上,他们还是没有谁觉得秦始皇在统一六国这件事情有啥大问题,他们议论最多的也只是秦的暴政而已,而非秦一统之时杀人盈野的野蛮过程。
现在嘉靖皇帝要为朱载坖铺的路,就是为朱载坖打造出一连串的认同感buff,让他在接下来的大明行政区划之中获得前所未有的精神支持,让他可以顺利的完成大明对周边地区的深化控制与兼并。
朱载坖对着嘉靖皇帝深深一拜,“儿谢父亲的良苦用心。”
嘉靖皇帝呵呵一笑,“你能明白就好。来,扶着朕起来。”
嘉靖皇帝在地上也坐够了,想要起身走走。
朱载坖立刻起身搀扶,将嘉靖皇帝从地上的蒲团上搀了起来。
嘉靖皇帝起身之后,并未立刻就走,而是笑道:“腿麻了。”
朱载坖也跟着笑道:“站一会儿就好了。”
嘉靖皇帝站了一会儿后,腿麻的感觉缓解了之后,他又和朱载坖一起离开了奉先殿。
在他俩离开奉先殿的那一刻,大殿里历代先帝御像好像也被外面的风轻轻吹到了,在画像微微浮动的一瞬,似乎都露出了一个无比欣慰的笑容。
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