第210章 黎思源：我的道心也碎了

    第210章 黎思源：我的道心也碎了
    当天晚上，李仁孝在周先生和护卫的陪同下，走进了黎思源的府邸。
    站在院中，他看着出房门来迎接的黎思源，行礼之后，微笑着道：“明日上午人太多，今夜正好合适，黎兄不会介意吧？”
    虽然在青云台吃了一个大亏，但黎思源身为北地第一才子的气度仍在，闻言从容点头，“只要阁下想比，黎某什么时候都可以。”
    若是普通人，黎思源自然不会接招，但是眼前这个“王睿”连赢了声名远扬的苏牧和赵昊，有资格与他一战。
    同时，黎思源也觉得，正好靠着赢了此人，洗刷自己在青云台的“污点”，让自己的形象重新圆满完美起来。
    双方都没有异议，李仁孝便和黎思源在桌旁相对落座。
    李仁孝虽然表面云淡风轻，实则内心深处还是慌得一比。
    北地第一才子的名头太大了。
    也就是西凉和北渊虽然在北方，但终究不属于大梁，否则黎思源这个名头应该叫除南方外三朝第一才子，这得是什么概念！
    他看着黎思源，深吸一口气，“黎兄名满天下，自不可简单比试。”
    他从怀中取出一个钱袋，“在下这儿有十二粒玉珠，各拿六粒，双方各问对方三个问题，如果答上来，且得到对方认可，就赢得两粒，如果答不上来，就输给对方两粒。同时，如果对方没答上来，出题人自己需要作答，并赢得对方认可才算数。”
    “最后再进行一场辩经，赢的一方，赢得六粒玉珠，最后玉珠多的人获胜。黎兄可同意？”
    黎思源略微琢磨了一下，觉得很是公平，便点头道：“可。”
    他没有约定什么规矩，因为如果谁出些诸如【我家有几口人】这种纯粹耍赖的题，坏的是出题人的名声。
    “来者是客，阁下先请吧。”
    他的气度着实拿捏得颇好，让李仁孝也暗自点头，不愧是北地第一才子之名。
    严阵以待的李仁孝也没有推辞，他缓缓道：
    “那在下就抛砖引玉了，请问黎兄，《论语》为何以【学而时习之】开篇？请结合经典给出三个方面的三个不同解释。”
    听了李仁孝的话，黎思源眉头微微一皱，暗道一声难怪这个王睿能够接连打败苏牧和赵昊，果然有几分本事。
    这题看似很简单，但需要三个方面的合理解释，这就对答题人提出了极高的要求。
    需要对《论语》和孔圣学说有着极深的理解，还要能够旁征博引，佐证自己的想法。
    他脑海中一转，稍作沉吟便直接开口道：“其一，为定儒学之基。孔圣自述【十有五而志于学】，以【学而时习之】开篇，是表达孔圣认为好学乃是人格修养之首的态度。孔圣曾言【十室之邑必有忠信如丘者，不如丘之好学也】，这便能表明在孔圣看来，【好学】是比单纯忠信之类的道德品质，更具成长，乃是是成才乃至成就圣贤之基石。”
    “子夏曾【贤贤易色】，《中庸》曾有【尊德性而道问学】之言，皆可呼应此论。故而将【学而时习之】放在最开始。”
    李仁孝点头，并未做何表述。
    对于一位盛名远扬的才子而言，这样的回答是基本功。
    “其二，此句乃论定知行之道。《论语义疏》云【学者，效也；习者，重也】。学者，是对六艺和先王之道的效仿与传承，晏夫子曾言，学之一字，为效法先觉，便是对圣贤之行的主动追求和临摹。习者，古字为鸟之振翅，《说文解字》有言【习者数飞也】，便如幼鸟习飞，须经大量练习方可圆润自如。与《荀子·劝学篇》：【不积跬步无以至千里】，皆言明习之重要。”
    “至于时者，既表明学习皆需长期而行，同时也点出不同时候所学所习之不同。学，时，习，三者，共同形成了孔圣对后辈儒生在求学之事上的教导。”
    李仁孝微微颔首，对黎思源能够答出这个答案也同样并不意外，同时心里对黎思源的评价也更高了几分。
    答完第二问，黎思源的停顿和沉默要比之前更久了些。
    他拧着眉头想了想，才缓缓开口，“《孟子·离娄下》有言：【君子深造之以道】，便是对【学而时习之】的继承与阐发，提出自得”
    但话说一半，他却卡住了。
    王睿的问题是，孔圣和门徒为何要将【学而时习之】放在《论语》开篇，而不是讲述这个对后世的影响，引用孟子学说来作为主证，就不对。
    他的这个答案，偏题了。
    他皱着眉头，脑海中浮现出种种想法，但心急之间，一时竟没有合适的答案出现。
    这不是说他的本事仅止于此，而是被时间约束之下，一时间找不到合适的，就像许多人吵架一急，脑海里就想不出别的，事后什么灵感都出来了，后悔没发挥好。
    归结起来，就是练习得不够，同时积累得还不够熟练。
    若是给他时间细想，别说再想一个，再想三五个或许都行，但现在，他还真找不到那第三个合适的答案。
    身为北地第一才子，虽然有被吹捧哄抬之嫌，但黎思源本事也不差，也有自己的骄傲。
    他叹了口气，“第三个答案，一时并未想到合适的。还请阁下解惑。”
    李仁孝点了点头，“在下以为，还有一个目的，便是定儒门之用。”
    “道家之说，讲究超越，讲究【绝学无忧】；但孔圣之儒门，乃入世之说。将【学而时习之】放在论语开篇，便是指引后世儒生，以【学】为入世之始，以【习】为入世之基，合先贤【明体达用】之思。这便是所谓【入德之门，实始乎此】。”
    黎思源默默听完，叹了口气，从面前拿出两粒玉珠，递给李仁孝，“此题，黎某认输。”
    他并未沮丧，对方挑战他，有备有来，一个题没答上，算不得什么。
    一人三个问题，他有的是机会能够扳回来。
    但是，半个时辰后，他傻眼了。
    因为，他问的三个问题，全部都被李仁孝答出来了，而李仁孝问他的三个问题，他却只答出来了一个。
    最关键的是，那本来被他视作最后翻盘之机，挽尊之路的辩经，他也输了。
    这王睿是从哪儿冒出来的？
    怎生这般妖孽？
    而后他又想到了一个问题：自己青云台先输了齐政，如今又输给王睿，自己这北地第一才子的名声，还能保得住吗？
    自己所设想的那些美好未来，还能有希望吗？
    看着呆坐着的黎思源，来自西凉的天才神童也长出了一口气。
    看来这位北地第一才子也不过如此。
    还以为大梁个个都像齐政那么妖孽呢！
    他感觉，自己的道心已经重新圆满了起来。
    至于齐政，开口就敢质疑尚书，而且还有理有据，引经据典，经史杂糅，让他无力反驳的，那已经是另一个层次的人了。
    既然道心重归圆满，他也没有为难黎思源，拱手说了一声，“今夜多有叨扰，告辞。”
    看着李仁孝以胜利者的身份飘然而去，黎思源心头那个恨啊，但却无可奈何。
    他呆呆地坐着，想到青云台，想到齐政，想到王睿，心头似乎有什么东西悄悄碎了。
    第二天一早，周坚就兴致勃勃地找到了齐政。
    “政哥儿，走啊，咱们去看戏去。”
    齐政却摇了摇头，“不去了。”
    嗯？
    周坚闻言一愣，他之所以这么提议，一来是真的喜欢看热闹，而且是这等大人物的大热闹；
    二来是他最近观察和猜测出来了，政哥儿对辩经这些颇为感兴趣，估计是在为过些日子周山上的事情做准备，他别的忙帮不上，搜集消息这些事情还是可以努力一下的。
    但他没想到齐政拒绝得如此干脆。
    齐政看着他的表情，笑着道：“昨晚他们已经比过了。”
    齐政从桌上的抽屉里拿出一张今天一早临江楼那边送过来的纸条，递给周坚。
    周坚打开一看，上面赫然写着：【戌时初，王睿入黎府，戌时正离开，王睿胜】。
    瞧见这个消息，周坚惊讶地瞪大了眼睛，“黎思源这么废物的吗？”
    (本章完)