第126章 囚禁
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第126章 囚禁
崔九阳將托马斯手中的红色羽毛与胡宏柱手中的红色羽毛进行比对。
显然,这只鸟的体型应该不大,甚至比鸽子大不了多少,这也与祠堂火盆中鸟蛋的壳相互印证。
然而,他依旧无法辨別这究竟是什么鸟,且在脑海中搜索不到何种祭祀仪式会用到鸟的羽毛。
眾人把院子与祠堂仔仔细细地搜索了一遍,確认除了托马斯手中的红色羽毛,再无其他线索。
在搜索过程中,这里所有男女的户体都被大家整理收敛,排成一排。
总归得有人安葬他们,可人数实在太多,仔细清点后,竟有一百七十多具尸体。
看来还是等处理掉致使这些人死亡的罪魁祸首后,再报给官府,让官府来处置这些户体吧。
一行人出了门,在托马斯神父的引领下,前往村中心的广场。
据他所言,第一次来的时候,村民们就是在村中的广场举行祭祀仪式,那仪式颇为壮观,几乎全村人都集合到了那处广场上。
他们在广场上行五体投地的大礼,不断地请求上天的慈悲,希望得到风调雨顺的结果。
广场离祠堂並不远,当眾人来到广场时,儘管都已经有心理准备,却仍然都是震惊不已。
足有半个足球场大小的地方,密密麻麻落满了乌鸦,它们一个挨著一个,紧紧贴在一起。
当一行人出现在广场边缘,所有乌鸦都抬起头,直愣愣地盯著他们。
没有一只乌鸦发出鸣叫,只是安静地注视,
托马斯神父神色夸张地说道:“哦,上帝啊,我知道在你们的习俗里,乌鸦代表著厄运。
我曾听一些人说过,乌鸦是报告有人將要倒霉或者死去消息的鸟儿。
此刻我们面前这么多乌鸦,是不是意味著我们根本不该来这里呢?”
胡洪柱接过话茬,道:“你確实不该来这儿,我们中国人的事,跟你一个洋鬼子有什么关係?
別再说是你的教民请你来的,你那教民怕不是你编出来的吧?”
胡老汉不耐烦地说道:“別吵!得想办法把这些乌鸦赶走,不然就算有遗留的祭祀痕跡,我们也没法查看。”
胡范氏便从旁边树上折下一根树枝,深吸一口气,鼓足勇气,挥舞著树枝衝进广场,她一边走一边不乾不净的骂街。
这种泼妇骂街式的方法取得的效果微乎其微。
乌鸦们在她的驱赶下扑扇著翅膀腾空,待她走过去,又默默落回广场。
胡宏柱也察觉到场面的诡异,勉强汕笑著说:“看来这些乌鸦不想走啊?”
说完,他也去折了树枝帮他媳妇的忙,这两口子在广场上杀了个七进七出,回头一看,乌鸦仍是一只挨一只,没有丝毫减少。
而就在这些乌鸦起落之间,崔九阳似乎在乌鸦脚下发现了什么,但隨即又被乌鸦挡住,导致看的不甚分明。
他走到虎爷身边,说道:“虎爷,你能不能想个办法把这些乌鸦赶走?”
虎爷沉思片刻,走到广场前,扎下马步,深吸一口气,发动了护卫的天赋技能一一虎卫吼。
一圈圈肉眼可见的透明震动音波在广场上轰击著所有人的耳膜。
而百兽之王的威严也在这一声虎吼之中展现的淋漓尽致。
在虎爷音波攻击范围內的乌鸦直接被震死,而在声波范围外的乌鸦纷纷起飞。
它们遮蔽了广场上空,却依旧一声不,围著广场盘旋几圈之后,这些乌鸦如同黑云般头也不回地飞走了。
广场上瞬间乾乾净净,那些乌鸦好像没来过一样。
胡老汉仔细观察后,辨认出了广场的用途。他说:“这是村里的麦场,夏天收割麦子后,很多村民会在这里晒麦子。
虽说不能容纳全村的小麦,但也能解决很大一部分晒麦需求。”
整个广场是用石軲压平的土,黄土质地绵密,在石軲的重压下紧密结合形成夯土,表面仿佛有一层光滑坚硬的壳,即便下雨也不会变成泥浆,水只会顺著黄土表面流走。
这种夯土麦场在北方很多村子里都能见到,家家户户自己的院子不够大的时候,就会到这种公用的麦场来。
如今距离村民举行祭祀仪式已过去两个月,这处广场已经看不出什么祭祀的痕跡。
不过刚才崔九阳在乌鸦起落间看到的东西此时已经能分辨出来,那是几块嵌在黄土硬壳中的石头。
他走过去,用脚踢开地上妨碍观察的乌鸦尸体,发现这些石头有明显的人工雕琢打磨痕跡,每一块都是规矩的方形。
这些石头只在地面上露出一条边或者半个面,半陷半藏在紧密的黄土硬壳之下。
它们顏色深於周围的土层,带著一种被打磨过的沉默光泽。
他在脑海中模擬著地面几块石头相连呈现出的图案,將这几块石头组成的线条进行延伸,朝一块石头旁走了几步,蹲下之后伸手向虎爷討要他的刀。
刀在手,崔九阳在地面颳了几下,满意地看到又有几块边缘磨礪光滑、形状规整的方形石头露了出来。
接著,他沿著这些石头的脉络,一点一点在村中央的广场上抠出一个遍布广场的石头大阵。
这个大阵由三百六十五块石头构成,每块石头都经人精心雕琢,几处阵眼的石头还被刻成粗略的鸟形。
从崔九阳抠出大阵一半时,胡老汉一家人就惊讶得说不出话,只能在一旁看著。
胡老汉此时对崔九阳颇为佩服,毕竞仅从几块裸露的石头就能挖出一整个大阵,说明此人在阵法方面的造诣深不可测。
他走过去,也蹲下来,问道:“崔先生,你能看出这个大阵有什么用途吗?”
崔九阳並未隱瞒,直截了当地说:“献祭於天,供奉於地,这是一个用於牺牲的阵法。”
这里他所说的“牺牲”,並非上战场光荣牺牲的意思,而是一个名词,这个词从商朝起就用以指代祭品。
至於这个大阵的祭品是什么,不言而喻,自然是那只拥有火红羽毛的鸟。
大阵已经勘察完毕,还有其他的地方没看。
刚到此处时,崔九阳就看到广场旁边有一座小屋。
只是刚才乌鸦聚集在广场,无法直接走到对面查看,那些黑玩意飞走后,他又被阵法吸引了注意力。
崔九阳走到小屋门前,发现这栋小屋的门上画著他不认识的符咒,屋檐四角还掛著四个葫芦。
他挨个葫芦都看了一遍,並没有直接触碰葫芦,而只是仔细观察。
这四个葫芦模样相同,上面都雕刻著玄奥的符文和一只巴掌大的鸟。
那些符文是用刀在葫芦表面刻下深深痕跡,再用某种血染色。
当初染上时应是鲜红色,只是时间久了,现在已变成深褐色。
所有符文都以葫芦上刻的那只鸟为中心向外延伸,那只鸟刻画得並不栩栩如生,只是大概轮廓,能让人模糊看出是只鸟。
崔九阳仔细辨別那些符文,发现符文的意思大概是关押、囚禁、封闭。
而且这些符文並非正宗玄门符文,写法更类似旁门左道的邪术符文,所以崔九阳便不能全部辨认。
胡老汉也走过来,他好像也能差不多辨认这些旁门符文,在仔细看过葫芦后,与崔九阳看法一致。
他说:“这间屋子似乎曾用来关押那只鸟。”
小屋大门紧锁,锁上还贴著纸符。
此时眾人已走过大半个村子,依旧没看到一个活人,只能认为全村人都已死去。
既然如此,也就无需太过讲究礼貌,於是虎爷再次出手。
又是刀光一闪,“鏗鏘”一声,铜锁断成两半。
这次,崔九阳没有去推门,而是一脚端开后,隨即闪身躲开。
他担心门里有未知危险衝出来。
不过他確实多虑了,端开门后,小屋內静悄悄的,什么都没发生。
所有人都和他一样躲的远远地,崔九阳第一个从门边探出头,向屋里看去。
只这一眼,便震惊得不知如何言语。
屋子四面墙上密密麻麻全是用血写的符文,与外面葫芦上的符文完全不是同一种。
这屋里的符文被写下不知多久,却仍然鲜艷刺目,殷红的符文每一个都好像有一种夺人心魄的魔力。
所有人看见这些符文的瞬间內心都会涌起无尽的痛苦与愤怒。
包括外国洋鬼子托马斯。
这些文字是正统的神喻符文,与当初济寧城里大铁犀上的文字一模一样。
而所有密密麻麻的字,都在重复同样的意思,那是一句呵斥,或者说是指责:“竟敢囚禁神灵?
显然,在场眾人中,只有崔九阳认识神喻文字。
哪怕自翊资深鬼差的胡老汉,看这些文字也跟鬼画符没什么区別一一这可那些旁门符咒是完全不同的体系。
托马斯神父更是两眼一抹黑,他虽会说汉语,但认识的汉字不多,更別说与上古象形文字脉络相近的神喻文字了。
当胡老汉过来问崔九阳这些文字的意思时,崔九阳却毫不犹豫的撒了谎:“我也不认识这些字,看起来好像和青铜古董上的字差不多。”
托马斯神父点著头表示赞同:“是的,崔先生,我曾见过一些贵国的青铜器,上面有些铭文与这些文字有些相像。”
崔九阳似笑非笑地看著他:“能告诉我,你在哪里见过那些青铜器吗?”
托马斯神父做出一副追忆的神情:“还是十几年前,我在上海法租界,一个中国商人说要把一些东西卖给我们。
我们被他领到一处阴暗的房间里,其中就有几个青铜器皿,上面的铭文我印象深刻。”
崔九阳听到中国商人的那一部分,便没再理会他他认真看著墙上的神喻符文,感受著心中无边的痛苦与愤怒。
它,那只红色的鸟,究竟是什么神灵?
崔九阳將托马斯手中的红色羽毛与胡宏柱手中的红色羽毛进行比对。
显然,这只鸟的体型应该不大,甚至比鸽子大不了多少,这也与祠堂火盆中鸟蛋的壳相互印证。
然而,他依旧无法辨別这究竟是什么鸟,且在脑海中搜索不到何种祭祀仪式会用到鸟的羽毛。
眾人把院子与祠堂仔仔细细地搜索了一遍,確认除了托马斯手中的红色羽毛,再无其他线索。
在搜索过程中,这里所有男女的户体都被大家整理收敛,排成一排。
总归得有人安葬他们,可人数实在太多,仔细清点后,竟有一百七十多具尸体。
看来还是等处理掉致使这些人死亡的罪魁祸首后,再报给官府,让官府来处置这些户体吧。
一行人出了门,在托马斯神父的引领下,前往村中心的广场。
据他所言,第一次来的时候,村民们就是在村中的广场举行祭祀仪式,那仪式颇为壮观,几乎全村人都集合到了那处广场上。
他们在广场上行五体投地的大礼,不断地请求上天的慈悲,希望得到风调雨顺的结果。
广场离祠堂並不远,当眾人来到广场时,儘管都已经有心理准备,却仍然都是震惊不已。
足有半个足球场大小的地方,密密麻麻落满了乌鸦,它们一个挨著一个,紧紧贴在一起。
当一行人出现在广场边缘,所有乌鸦都抬起头,直愣愣地盯著他们。
没有一只乌鸦发出鸣叫,只是安静地注视,
托马斯神父神色夸张地说道:“哦,上帝啊,我知道在你们的习俗里,乌鸦代表著厄运。
我曾听一些人说过,乌鸦是报告有人將要倒霉或者死去消息的鸟儿。
此刻我们面前这么多乌鸦,是不是意味著我们根本不该来这里呢?”
胡洪柱接过话茬,道:“你確实不该来这儿,我们中国人的事,跟你一个洋鬼子有什么关係?
別再说是你的教民请你来的,你那教民怕不是你编出来的吧?”
胡老汉不耐烦地说道:“別吵!得想办法把这些乌鸦赶走,不然就算有遗留的祭祀痕跡,我们也没法查看。”
胡范氏便从旁边树上折下一根树枝,深吸一口气,鼓足勇气,挥舞著树枝衝进广场,她一边走一边不乾不净的骂街。
这种泼妇骂街式的方法取得的效果微乎其微。
乌鸦们在她的驱赶下扑扇著翅膀腾空,待她走过去,又默默落回广场。
胡宏柱也察觉到场面的诡异,勉强汕笑著说:“看来这些乌鸦不想走啊?”
说完,他也去折了树枝帮他媳妇的忙,这两口子在广场上杀了个七进七出,回头一看,乌鸦仍是一只挨一只,没有丝毫减少。
而就在这些乌鸦起落之间,崔九阳似乎在乌鸦脚下发现了什么,但隨即又被乌鸦挡住,导致看的不甚分明。
他走到虎爷身边,说道:“虎爷,你能不能想个办法把这些乌鸦赶走?”
虎爷沉思片刻,走到广场前,扎下马步,深吸一口气,发动了护卫的天赋技能一一虎卫吼。
一圈圈肉眼可见的透明震动音波在广场上轰击著所有人的耳膜。
而百兽之王的威严也在这一声虎吼之中展现的淋漓尽致。
在虎爷音波攻击范围內的乌鸦直接被震死,而在声波范围外的乌鸦纷纷起飞。
它们遮蔽了广场上空,却依旧一声不,围著广场盘旋几圈之后,这些乌鸦如同黑云般头也不回地飞走了。
广场上瞬间乾乾净净,那些乌鸦好像没来过一样。
胡老汉仔细观察后,辨认出了广场的用途。他说:“这是村里的麦场,夏天收割麦子后,很多村民会在这里晒麦子。
虽说不能容纳全村的小麦,但也能解决很大一部分晒麦需求。”
整个广场是用石軲压平的土,黄土质地绵密,在石軲的重压下紧密结合形成夯土,表面仿佛有一层光滑坚硬的壳,即便下雨也不会变成泥浆,水只会顺著黄土表面流走。
这种夯土麦场在北方很多村子里都能见到,家家户户自己的院子不够大的时候,就会到这种公用的麦场来。
如今距离村民举行祭祀仪式已过去两个月,这处广场已经看不出什么祭祀的痕跡。
不过刚才崔九阳在乌鸦起落间看到的东西此时已经能分辨出来,那是几块嵌在黄土硬壳中的石头。
他走过去,用脚踢开地上妨碍观察的乌鸦尸体,发现这些石头有明显的人工雕琢打磨痕跡,每一块都是规矩的方形。
这些石头只在地面上露出一条边或者半个面,半陷半藏在紧密的黄土硬壳之下。
它们顏色深於周围的土层,带著一种被打磨过的沉默光泽。
他在脑海中模擬著地面几块石头相连呈现出的图案,將这几块石头组成的线条进行延伸,朝一块石头旁走了几步,蹲下之后伸手向虎爷討要他的刀。
刀在手,崔九阳在地面颳了几下,满意地看到又有几块边缘磨礪光滑、形状规整的方形石头露了出来。
接著,他沿著这些石头的脉络,一点一点在村中央的广场上抠出一个遍布广场的石头大阵。
这个大阵由三百六十五块石头构成,每块石头都经人精心雕琢,几处阵眼的石头还被刻成粗略的鸟形。
从崔九阳抠出大阵一半时,胡老汉一家人就惊讶得说不出话,只能在一旁看著。
胡老汉此时对崔九阳颇为佩服,毕竞仅从几块裸露的石头就能挖出一整个大阵,说明此人在阵法方面的造诣深不可测。
他走过去,也蹲下来,问道:“崔先生,你能看出这个大阵有什么用途吗?”
崔九阳並未隱瞒,直截了当地说:“献祭於天,供奉於地,这是一个用於牺牲的阵法。”
这里他所说的“牺牲”,並非上战场光荣牺牲的意思,而是一个名词,这个词从商朝起就用以指代祭品。
至於这个大阵的祭品是什么,不言而喻,自然是那只拥有火红羽毛的鸟。
大阵已经勘察完毕,还有其他的地方没看。
刚到此处时,崔九阳就看到广场旁边有一座小屋。
只是刚才乌鸦聚集在广场,无法直接走到对面查看,那些黑玩意飞走后,他又被阵法吸引了注意力。
崔九阳走到小屋门前,发现这栋小屋的门上画著他不认识的符咒,屋檐四角还掛著四个葫芦。
他挨个葫芦都看了一遍,並没有直接触碰葫芦,而只是仔细观察。
这四个葫芦模样相同,上面都雕刻著玄奥的符文和一只巴掌大的鸟。
那些符文是用刀在葫芦表面刻下深深痕跡,再用某种血染色。
当初染上时应是鲜红色,只是时间久了,现在已变成深褐色。
所有符文都以葫芦上刻的那只鸟为中心向外延伸,那只鸟刻画得並不栩栩如生,只是大概轮廓,能让人模糊看出是只鸟。
崔九阳仔细辨別那些符文,发现符文的意思大概是关押、囚禁、封闭。
而且这些符文並非正宗玄门符文,写法更类似旁门左道的邪术符文,所以崔九阳便不能全部辨认。
胡老汉也走过来,他好像也能差不多辨认这些旁门符文,在仔细看过葫芦后,与崔九阳看法一致。
他说:“这间屋子似乎曾用来关押那只鸟。”
小屋大门紧锁,锁上还贴著纸符。
此时眾人已走过大半个村子,依旧没看到一个活人,只能认为全村人都已死去。
既然如此,也就无需太过讲究礼貌,於是虎爷再次出手。
又是刀光一闪,“鏗鏘”一声,铜锁断成两半。
这次,崔九阳没有去推门,而是一脚端开后,隨即闪身躲开。
他担心门里有未知危险衝出来。
不过他確实多虑了,端开门后,小屋內静悄悄的,什么都没发生。
所有人都和他一样躲的远远地,崔九阳第一个从门边探出头,向屋里看去。
只这一眼,便震惊得不知如何言语。
屋子四面墙上密密麻麻全是用血写的符文,与外面葫芦上的符文完全不是同一种。
这屋里的符文被写下不知多久,却仍然鲜艷刺目,殷红的符文每一个都好像有一种夺人心魄的魔力。
所有人看见这些符文的瞬间內心都会涌起无尽的痛苦与愤怒。
包括外国洋鬼子托马斯。
这些文字是正统的神喻符文,与当初济寧城里大铁犀上的文字一模一样。
而所有密密麻麻的字,都在重复同样的意思,那是一句呵斥,或者说是指责:“竟敢囚禁神灵?
显然,在场眾人中,只有崔九阳认识神喻文字。
哪怕自翊资深鬼差的胡老汉,看这些文字也跟鬼画符没什么区別一一这可那些旁门符咒是完全不同的体系。
托马斯神父更是两眼一抹黑,他虽会说汉语,但认识的汉字不多,更別说与上古象形文字脉络相近的神喻文字了。
当胡老汉过来问崔九阳这些文字的意思时,崔九阳却毫不犹豫的撒了谎:“我也不认识这些字,看起来好像和青铜古董上的字差不多。”
托马斯神父点著头表示赞同:“是的,崔先生,我曾见过一些贵国的青铜器,上面有些铭文与这些文字有些相像。”
崔九阳似笑非笑地看著他:“能告诉我,你在哪里见过那些青铜器吗?”
托马斯神父做出一副追忆的神情:“还是十几年前,我在上海法租界,一个中国商人说要把一些东西卖给我们。
我们被他领到一处阴暗的房间里,其中就有几个青铜器皿,上面的铭文我印象深刻。”
崔九阳听到中国商人的那一部分,便没再理会他他认真看著墙上的神喻符文,感受著心中无边的痛苦与愤怒。
它,那只红色的鸟,究竟是什么神灵?
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