第三章 时尚
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维吉妮·维雅德看著李寻的背影微笑摇头。
这孩子什么都好,就是一点也不上套,她是很希望李寻能“囂张跋扈”一些,她这边就少面对一些老头的火力。
很多香奈儿员工都知道,卡尔·拉格斐特別满意维吉妮·维雅德和李寻这两好学生,但是他特別“討厌”这俩人和他一点不搭配的低调性格。
整个巴黎谁不知道,他卡尔拉格斐就是流量皇帝!
他就很疑惑,自己教的门徒怎么是这“死样子”?一个也就算了,两个都这样。
现在的维吉妮其实已经完全內化香奈儿的语言,但她一直刻意保持低调,极少接受採访,秀后谢幕也基本不露面,媒体时常称她为“时尚界最有权势的隱身人”。
至於李寻,更低调,从圣马丁过来后,一头扎进工坊,像块海绵一样吸收知识。
媒体採访?一次没去过。
看到镜头,有多远躲多远,维吉妮还时不时接受採访呢
李寻像是毕业后直接消失了一样,如果不是喜马拉雅系列以及很多人都知道老佛爷收新徒弟了,他早被遗忘在角落。
这种反差的行为与做事风格让很多圈內人士不解,年轻人不应该挺喜欢聚光灯打在自己身上的感觉吗?
……
时尚。
这是一个宏大的话题。
时尚的本质远不止是衣服,它是特定时期內被某一群体广泛接受和效仿的品味、风格、观念与行为方式的集合。
社会学家齐美尔认为,时尚源於精英阶层用独特风格区分自己,大眾为求认同而模仿,精英再拋弃旧风格寻求新符號。
这是一场永不停止的“地位竞赛”,自上而下扩散,如今“水滴理论”依然部分適用。
我们所穿所用,是向世界展示“我是谁”最直接的视觉语言,可以標记社会阶层、职业、亚文化圈层、性別认同、信仰甚至正治立场。
……
用简单的话来说,时尚是一面镜子,照见时代的经济、正治与文化变迁,它是產业、是艺术、也是每个人与世界对话的无声语言。
李寻选择一头扎进这个行业的原因有很多,他喜欢设计让人眼前一亮的衣服,一件件完美的作品从自己手里诞生,並得到所有人的认可,这种感觉——很美妙。
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全球有四大时尚城市,米兰,伦敦,纽约,巴黎。
这些时尚城市之中,巴黎是绝对地王者之城。
它是唯一一个把时尚做成了国家战略、法律体系和完整生態的城市,它可以说是世界时尚中心。
早在17世纪,法王路易十四就將时尚视为展现国力的工具。
他大力扶持里昂的丝绸业、推动奢侈品贸易,让法国宫廷成为全欧洲的时尚风向標,这种“时尚=权力”的基因,是巴黎的独家底色。
19世纪,“高级定製之父”查尔斯·沃斯在巴黎开设了第一间高级定製时装屋,让时装从裁缝手艺变为艺术设计。
时至今日,“高级定製”在法国是受法律保护的头衔,只有获得法国工业部认可的品牌才能使用。
这种严苛的標准,把巴黎塑造成时尚界最高工艺的终极殿堂。
而这些时尚城市每年都有时装周,巴黎是唯一真正涵盖高级定製、男女成衣全序列的。
它作为每一季的收官站,决定了全球下一季的流行密码,每年在这里发布的趋势,通过完整的买手、媒体和供应链网络,迅速落地为商业现实。
最关键的是,巴黎是全球两大奢侈品巨头lvmh和开云集团的总部所在地,直接掌控著路易威登、迪奥、伊夫·圣罗兰等顶级品牌的心臟。
香奈儿,爱马仕的总部也在巴黎。
这里也诞生了无数顶级设计师——老一代的卡尔拉格斐,伊夫圣罗兰,可可香奈儿,克里斯汀迪奥……
中生代的老顽童让保罗高緹耶,海盗爷约翰加尼亚诺……
从设计、工坊到决策层都聚集在此,形成了无法复製的產业虹吸效应。
这些就是李寻出现在巴黎而没有出现在其他三座时尚城市的关键。
时装设计师,谁没有一个巴黎梦?
然而这一行,光有天赋和努力是有可能走不通的,机会实在是太重要了。
通常,时装设计毕业生的路径是:做实习、当助理、画无数季的图却难见天日,在快时尚或小眾设计师品牌打磨数年,才可能有机会接触一线奢侈品牌。
而李寻直接跨过中间层级,进入了处在金字塔顶端的香奈儿。
更关键的是,他不是作为一颗普通螺丝钉被招进去,而是被卡尔·拉格斐本人看重。
这意味著李寻不是去適应一套既定的普通系统,而是直接进入其创意大脑的核心圈,这几乎等同於有点天赋的篮球新秀被菲尔·杰克逊和乔丹直接点名进入巔峰公牛队还能上场打打高端局,起点即终点。
而卡尔·拉格斐不仅是香奈儿的艺术总监,他是时尚界最后一位全能的“凯撒”。
有他当后台,我靠,只要不是猪,根本挡不住的。
香奈儿旗下的lesage刺绣坊、lemarié羽饰坊、massaro鞋履坊……这些极致工艺在李寻眼中不再是遥远的“遗產”,而是可以日常调用的工具,相当於他可以用世界最顶级的食材来练习烹飪。
饶是这样,在不“借鑑”的情况下,李寻感觉现在的自己离顶级设计师还有不小的距离。
他已经能体会到伊夫·圣罗兰21岁左右担任dior艺术总监並取得成功的含金量了,並且离开dior之后圣罗兰还成功建立个人品牌,设计吸菸装,蒙德里安裙等经典,顺手把卡尔·拉格斐的伴侣雅克·德·巴谢抢了过来。
没错,老佛爷和圣罗兰,都喜欢男人。
男人与男人之间的故事,在巴黎,不对,在整个时尚界,那可太常见了,卡尔拉格斐,伊夫圣罗兰,约翰加尼亚诺,阿玛尼(双性恋),范思哲,亚歷山大麦昆……
李寻跟著老佛爷出去参加晚宴、聚会见见世面,老佛爷教导他说:身为chanel的设计师,你得先了解自己的客户,全球有资格和渠道购买chanel高定的人不超过五百人,他们和其他人对时尚的追求是完全不一样的。
所以这就是老佛爷要带李寻见世面的原因,人很多时候无法想像自己没看过的东西。
李寻在聚会上学到了不少,收益良多。
但是女人对他感兴趣也就算了,男人居然对他也感兴趣,还不少,搞得他后来只能有多远躲多远。
这孩子什么都好,就是一点也不上套,她是很希望李寻能“囂张跋扈”一些,她这边就少面对一些老头的火力。
很多香奈儿员工都知道,卡尔·拉格斐特別满意维吉妮·维雅德和李寻这两好学生,但是他特別“討厌”这俩人和他一点不搭配的低调性格。
整个巴黎谁不知道,他卡尔拉格斐就是流量皇帝!
他就很疑惑,自己教的门徒怎么是这“死样子”?一个也就算了,两个都这样。
现在的维吉妮其实已经完全內化香奈儿的语言,但她一直刻意保持低调,极少接受採访,秀后谢幕也基本不露面,媒体时常称她为“时尚界最有权势的隱身人”。
至於李寻,更低调,从圣马丁过来后,一头扎进工坊,像块海绵一样吸收知识。
媒体採访?一次没去过。
看到镜头,有多远躲多远,维吉妮还时不时接受採访呢
李寻像是毕业后直接消失了一样,如果不是喜马拉雅系列以及很多人都知道老佛爷收新徒弟了,他早被遗忘在角落。
这种反差的行为与做事风格让很多圈內人士不解,年轻人不应该挺喜欢聚光灯打在自己身上的感觉吗?
……
时尚。
这是一个宏大的话题。
时尚的本质远不止是衣服,它是特定时期內被某一群体广泛接受和效仿的品味、风格、观念与行为方式的集合。
社会学家齐美尔认为,时尚源於精英阶层用独特风格区分自己,大眾为求认同而模仿,精英再拋弃旧风格寻求新符號。
这是一场永不停止的“地位竞赛”,自上而下扩散,如今“水滴理论”依然部分適用。
我们所穿所用,是向世界展示“我是谁”最直接的视觉语言,可以標记社会阶层、职业、亚文化圈层、性別认同、信仰甚至正治立场。
……
用简单的话来说,时尚是一面镜子,照见时代的经济、正治与文化变迁,它是產业、是艺术、也是每个人与世界对话的无声语言。
李寻选择一头扎进这个行业的原因有很多,他喜欢设计让人眼前一亮的衣服,一件件完美的作品从自己手里诞生,並得到所有人的认可,这种感觉——很美妙。
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全球有四大时尚城市,米兰,伦敦,纽约,巴黎。
这些时尚城市之中,巴黎是绝对地王者之城。
它是唯一一个把时尚做成了国家战略、法律体系和完整生態的城市,它可以说是世界时尚中心。
早在17世纪,法王路易十四就將时尚视为展现国力的工具。
他大力扶持里昂的丝绸业、推动奢侈品贸易,让法国宫廷成为全欧洲的时尚风向標,这种“时尚=权力”的基因,是巴黎的独家底色。
19世纪,“高级定製之父”查尔斯·沃斯在巴黎开设了第一间高级定製时装屋,让时装从裁缝手艺变为艺术设计。
时至今日,“高级定製”在法国是受法律保护的头衔,只有获得法国工业部认可的品牌才能使用。
这种严苛的標准,把巴黎塑造成时尚界最高工艺的终极殿堂。
而这些时尚城市每年都有时装周,巴黎是唯一真正涵盖高级定製、男女成衣全序列的。
它作为每一季的收官站,决定了全球下一季的流行密码,每年在这里发布的趋势,通过完整的买手、媒体和供应链网络,迅速落地为商业现实。
最关键的是,巴黎是全球两大奢侈品巨头lvmh和开云集团的总部所在地,直接掌控著路易威登、迪奥、伊夫·圣罗兰等顶级品牌的心臟。
香奈儿,爱马仕的总部也在巴黎。
这里也诞生了无数顶级设计师——老一代的卡尔拉格斐,伊夫圣罗兰,可可香奈儿,克里斯汀迪奥……
中生代的老顽童让保罗高緹耶,海盗爷约翰加尼亚诺……
从设计、工坊到决策层都聚集在此,形成了无法复製的產业虹吸效应。
这些就是李寻出现在巴黎而没有出现在其他三座时尚城市的关键。
时装设计师,谁没有一个巴黎梦?
然而这一行,光有天赋和努力是有可能走不通的,机会实在是太重要了。
通常,时装设计毕业生的路径是:做实习、当助理、画无数季的图却难见天日,在快时尚或小眾设计师品牌打磨数年,才可能有机会接触一线奢侈品牌。
而李寻直接跨过中间层级,进入了处在金字塔顶端的香奈儿。
更关键的是,他不是作为一颗普通螺丝钉被招进去,而是被卡尔·拉格斐本人看重。
这意味著李寻不是去適应一套既定的普通系统,而是直接进入其创意大脑的核心圈,这几乎等同於有点天赋的篮球新秀被菲尔·杰克逊和乔丹直接点名进入巔峰公牛队还能上场打打高端局,起点即终点。
而卡尔·拉格斐不仅是香奈儿的艺术总监,他是时尚界最后一位全能的“凯撒”。
有他当后台,我靠,只要不是猪,根本挡不住的。
香奈儿旗下的lesage刺绣坊、lemarié羽饰坊、massaro鞋履坊……这些极致工艺在李寻眼中不再是遥远的“遗產”,而是可以日常调用的工具,相当於他可以用世界最顶级的食材来练习烹飪。
饶是这样,在不“借鑑”的情况下,李寻感觉现在的自己离顶级设计师还有不小的距离。
他已经能体会到伊夫·圣罗兰21岁左右担任dior艺术总监並取得成功的含金量了,並且离开dior之后圣罗兰还成功建立个人品牌,设计吸菸装,蒙德里安裙等经典,顺手把卡尔·拉格斐的伴侣雅克·德·巴谢抢了过来。
没错,老佛爷和圣罗兰,都喜欢男人。
男人与男人之间的故事,在巴黎,不对,在整个时尚界,那可太常见了,卡尔拉格斐,伊夫圣罗兰,约翰加尼亚诺,阿玛尼(双性恋),范思哲,亚歷山大麦昆……
李寻跟著老佛爷出去参加晚宴、聚会见见世面,老佛爷教导他说:身为chanel的设计师,你得先了解自己的客户,全球有资格和渠道购买chanel高定的人不超过五百人,他们和其他人对时尚的追求是完全不一样的。
所以这就是老佛爷要带李寻见世面的原因,人很多时候无法想像自己没看过的东西。
李寻在聚会上学到了不少,收益良多。
但是女人对他感兴趣也就算了,男人居然对他也感兴趣,还不少,搞得他后来只能有多远躲多远。
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