第57章 性命之辩

    除了得自师承玉简中的四部法门，陆昭主修的《赤明引霞决》也有不小的进步，运转起来更加得心应手。
    最明显的便是修行效率的提升。
    每日清晨傍晚，吸纳霞光虹气愈发轻鬆自如，吸收炼化的天地灵气，无论质与量，都有很大的增进。
    丹田內赤霞真气愈发精纯，色泽深邃，运转时如铅汞流动，沉实厚重。
    如今破境反虚，体內大小周天时刻运转，这种变化还会进一步加深。
    如果说炼气化神时，陆昭气海中的真气好比山间潺潺的流水，那么此时便如大川大河，浩浩荡荡，奔腾不息！
    此外，师父所传《麻姑洞望气术》亦是进境迅速。
    隨著陆昭神念日益壮大，他对山川日月气机的感应也在逐步增强。
    如今再开法目，不仅看得更远，还能瞧见许多之前看不见的“细节”，譬如龙脉地气起落走向，万物生灵的运势兴衰等等，可以趋利避害、明悟因果。
    对一些善於隱藏的妖气邪氛，也能洞察得更为细微精確。
    除了这些，就在陆昭打通全身经脉关窍，自成循环，踏入炼神反虚之时，他从《多心经》中悟得的“铜皮”神通亦隨修为境界的提高而增长，让他的肉身產生了奇妙的变化。
    陆昭此时静立崖巔，內视己身，能见到血液奔流如溪，沉凝如浆，滚滚若雷。
    这毫无疑问非凡俗之人可以做到，大概是从“铜皮”中衍生出的另一种后天神通，让他气血磅礴，生机旺盛。
    陆昭能明显地感觉到，自己的精力忽然大增，远超以往，站了数个时辰也不觉丝毫疲惫。
    根据外在特点，他当即將这新生神通命名为“汞血”，取字面意思，血流如贡，生气蓬勃。
    至於此味神通究竟有何作用，又给他的身子带来个什么增益，还需日后通过实验得出。
    陆昭隱隱有种预感，这“汞血”神通，绝不比“铜皮”差，甚至更胜一筹！
    ……
    ……
    一番操演完毕。
    陆昭收心熄念，半空盘旋的法剑便如倦鸟归巢般，“嗖”地一声精准还入背后剑鞘。
    再看陆昭，气息平稳绵长，面色红润，目光清澈，可谓游刃有余。
    任山风拂面，吹动道袍，心中一片寧静。
    歷经两年苦修，终在今日突破关隘，水到渠成，迈过凝结金丹前最高的门槛，踏入崭新的天地。
    或许有人会说，两年时间实在太长。
    遍翻古籍，甚至不乏一夜之间羽化飞升，从一介凡夫跃而为仙，从此长生久视，逍遥快活。
    当然，这么说，势必又有人会立即跳出来反驳，说此类故事实在太假。
    不过是痴心妄想之辈一生求仙而不得，临终前不切实际的幻想罢了。
    但陆昭知道，这是真实存在的。
    相传太上道祖八卦炉中摶炼的九转金丹，只需一枚，凡人服下，便能离地升仙。
    既然世间確有如此捷径，能让人一步登天，为何还要修行？
    那是因为，修行修行，修得不仅是命，更重要的是一点心性。
    心境不到，纵有仙家手段，也不过自取灭亡，不能久存。
    一个人，前天还在街市叫卖，錙銖必较，转头成了能无中生有的神仙，七情难抑，六欲不净，难免会做出些无法无天之事，最后自掘坟墓，身死道消。
    便如稚童掌权，穷人乍富，堪比鲤鱼跃龙门，一朝得意，难免隨心所欲，恣意骄狂，最终会落得个什么结果可想而知。
    玄门正修则不同。
    其所得神通法力皆是一步一脚印，打坐苦修得来，费尽心血，自然倍加珍惜。
    同时，从经典中懂得的道理感悟，加上修行途中见闻，最终都会积淀於心，促成心境上的升华，与所得法力相匹。
    修行的目的，从不是单纯追求更深的修为、更高的手段，更在乎心。
    甚至可以说，与神通法力等外在相比，內在心境重要得多！
    若將修为比做人的四肢，那么心的境界便是大脑。
    人若无脑，纵使四肢再发达健硕，也与畜类无异。
    相反，一个人哪怕四肢瘦弱，只要大脑灵光，总有崛起之机。
    所以性命双修，性在命前。
    也正因此，当年太上道祖为教化苍生，才化名老聃行走世间，骑青牛西出函谷关，留下道德五千言。
    而不是躲在炼丹房里没日没夜地倒腾炉子，將炼来的九转金丹掺进百姓的柴火饭。
    言归正传。
    陆昭这两年苦修，修得向来是心，是对佛道两家经典的感思明悟，从不刻意追求破境。
    修为不过是心境到了的附赠品。
    从正式接触修行开始，师父黄花老道就告诫他，道法自然，无为即是有为。
    陆昭是这样的想的，也是这样做的，更是这样教徒弟的。
    自六岁至今，虽止短短十二载，他的心性境界已非常人能及，甚至可以说，远超其修为。
    尤其是两年前梦中明晰前路后。
    这时，身后传来的清脆童声惊走了停在髮髻上的云雀，也將陆昭超然的心神拉回现实。
    “执真道长，该用午膳了！”却是小白寻来。
    但见他迈著小短腿，在林间奔走如飞。
    陆昭回头看向小童，笑著点了点头。
    来至近前，小白似乎发现了什么，歪著小脑袋咦了一声，咧嘴道：“道长，您又变厉害了！”
    陆昭嘴角笑意愈浓，不置可否。
    小白笑嘻嘻道：“我家阿翁来了，正在庙里等你。”
    他口中阿翁不是別人，正是这聊山的土地蒲缘。
    陆昭闻言点头，脚尖轻触，眨眼出现在数丈开外，“走吧，別让老人家等太久。”
    小白连忙跟上，速度竟不慢分毫。
    ……
    ……
    回到兰若寺时，已是日上竿头。
    离得老远，便见蒲缘拄杖立在院门前，八虫也围在一旁。
    老头见他来了，顿时笑容满面。
    陆昭忙快步前迎，拱手见礼，口称蒲公。
    对於这位护佑一方的土地公，他是打心眼儿里敬佩的。
    两人相见，蒲缘將他仔细打量一番，脸上皱纹舒展，浮现出一抹惊讶，却没多问。
    摆手婉拒了陆昭入內饮茶的邀请，从袖中取出一块木牌，递给了他。
    “道长，此物你且收好。”
    陆昭信手接过，见牌上写有“社君”二字，不由一怔。
    “这是…”