第156章 留侯世家：明哲保身的智慧

    公元前 202年，这一年，刘邦击败项羽，正式称帝，建立了大汉王朝，天下终於迎来了久违的和平。
    一时间，长安城里热闹非凡，处处张灯结彩，百姓们都在欢庆这来之不易的太平盛世。
    新朝初立，刘邦论功行赏，大封功臣。他对张良那是相当感激，毕竟在过去的那些年里，张良就像他的智囊，多次在关键时刻为他出谋划策，帮他化险为夷，要是没有张良，这天下还不知道是谁的呢。
    所以，刘邦大手一挥，对张良说：“子房啊，你功劳这么大，齐国之地任你挑选三万户作为食邑，你可一定要好好选啊！”这可是一份沉甸甸的厚礼，三万户的食邑，那意味著无尽的財富和极高的地位，换做別人，早就乐开了，磕头谢恩了。
    可张良却不这么想，他心里清楚得很，刘邦这看似慷慨的赏赐背后，其实暗藏玄机。
    他明白“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的道理，自古以来，多少功臣在天下平定后，因为功高震主，最终落得个悲惨的下场。他张良可不想成为下一个。而且，张良本是韩国人，他的祖父和父亲曾两代担任韩国的相国，韩国被秦灭亡后，他一心只为韩国报仇，如今大仇已报，心愿已了，对这些功名利禄也没有那么大的渴望了。
    於是，张良婉拒了刘邦的好意，他恭敬地对刘邦说：“陛下，当初我在下邳起义，在留地与您相遇，这是上天把我送到您身边。陛下採纳我的计策，有幸常常奏效，我只求封留地就足够了，不敢接受三万户的重赏。”
    刘邦听了，心里对张良的这份清醒和淡泊更加讚赏，便同意了张良的请求，封他为留侯。
    张良选择留地，那可是大有深意。留地虽小，却有著特殊的意义，这里是他和刘邦相遇的地方，是他命运转折的起点。他选留地，一是为了提醒刘邦不要忘恩负义，过河拆桥；二是向刘邦表明自己的心意，他只想要个安稳的小地方，没有什么野心，不会对刘邦的皇位构成威胁。
    这一招以退为进，既保全了自己，又给足了刘邦面子，可谓是一举两得。
    然而，张良深知，仅仅拒绝封赏还不够，要想彻底远离朝堂的纷爭，避免被猜忌，还得有更进一步的行动。
    於是，他做出了一个更加惊人的决定——称病杜门不出，行“道引”“辟穀”之术，甚至还说自己想要追隨赤松子游，去修仙问道。
    所谓“道引”，就是一种古代的养生术，通过呼吸吐纳、屈伸俯仰等动作，来达到强身健体、延年益寿的目的；而“辟穀”则是道家的一种修行方式，在一段时间內或长期不食五穀杂粮，靠喝汤药调理身体，或从空气中吸取营养。
    张良整日在家钻研这些东西，大门不出二门不迈，仿佛已经完全脱离了尘世。
    他对外宣称：“我们张家几代人辅佐韩王，后来韩国被秦国吞併，我耗尽家財，费万金，为了报韩国之仇，对付强大的秦国，刺杀秦始皇，曾经引起天下震动。如今我又凭著三寸不烂之舌，做到了帝王师，又被封为食邑万户的侯爵，这已经是一个平民出身的人所能达到的最高理想了。对我来说，我已经没有什么心愿了，我希望从此远离人间琐事，追隨仙人赤松子仙游去。”
    这话传到刘邦耳朵里，刘邦虽然心里明白张良这是在自保，但也不得不佩服他的智慧和识趣。
    他知道，张良这是彻底想明白了，不再留恋朝堂的权力和富贵，只想安安稳稳地度过余生。刘邦也就不再为难他，任由他去了。
    张良的这一系列举动，让朝中大臣们议论纷纷。
    有的人觉得他傻，放著荣华富贵不要，去搞这些虚无縹緲的东西；有的人则对他的做法表示理解，认为他是个聪明人，懂得急流勇退。但不管別人怎么说，张良都不为所动，他一心沉浸在自己的世界里，享受著这份远离喧囂的寧静。
    后来，刘邦亲自率兵征討叛臣黥布，想著张良足智多谋，想请他隨军献策。可张良却以病容示之，刘邦看著张良那虚弱的样子，也不好强求，只好作罢。
    其实，张良这病有几分是真，几分是假，只有他自己清楚。但不管怎样，他成功地让刘邦打消了对他的疑虑，也让自己远离了朝堂的纷爭。
    张良凭藉著自己的智慧和远见，在功成名就之后，果断地选择了功成身退。
    他的这种明哲保身的做法，让他在复杂的政治环境中得以善终。
    他就像一个智者，在人生的舞台上，巧妙地避开了一个又一个陷阱，最终贏得了属於自己的安寧和自由。