第25章 大案起(下)
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“据皇城司佐吏呈报,齐世子自蒞职秘书省以来,循规蹈矩,庶务无差,嗜读书,不涉是非。”
中常侍陈德信细声回稟,他不仅是天子近宦,同时还是皇城监的提举使。若说百骑司是天子爪牙,天子依之缉捕审讯监视外朝,那皇城监就是天子耳目,天子用以监视缉拿督查內廷。
俩者在职司上有一定重合,只是一个对准外臣,另一个是面向內廷。而且与百骑司凶名在外相比,皇城监要低调许多。作为皇城监提举,陈德信在外无论见谁都是一幅笑眯眯的模样。
杨坚淡淡道:“朕这个表侄,以前虽行事荒唐,但少年人心性未定,有些不切实际的想法,也是可以理解的。如今能回正途,用心做事,以后稍稍磨练一下,未必不能成为朝廷栋樑。”
一边说著,杨坚一边慢步走到江山社稷图前。
天子低头看著脚下的舆图,低声自语:“最多三五年,朕就要南下灭陈,到时让他隨军出征。”
“他若爭气,在灭陈时有所表现,朕就重用他,朕就这么一个表侄,该给的朕绝不吝嗇,要是实在不成器,那就让他做个富贵閒人吧!”
一旁的陈德信低头不语,默默跟在杨坚左右。
这是杨坚家事,陈德信当然不敢多说,甚至可以的话,他连听都不想听,有时候知道的太多,也是罪过。
“德信,擬旨,”
杨坚看了会儿江山社稷图,忽地驻足,开口道。
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“三千里加急,急召皇叔靠山王杨林回京,”
“诺,”
陈德信心头一颤。
此时的靠山王杨林,正屯兵襄阳、汉口威嚇南陈,为日后灭陈作准备。
现在这个时候急召靠山王回京,显然杨坚是要来一次大清洗,可又担心某些人因此鋌而走险,所以才想著召回靠山王。
毕竟,杨林以一根水火囚龙棒打遍天下无敌手,朝野內外威望极高,有杨林坐镇十二卫,任何人都別想兴风作浪。
——————
秘书省,
藏书库中,吕尚缓缓平息沸腾的真力,眸中精光若隱若现。
“怪哉,真是怪哉,”
他看著穆王八骏图上的《群龙无首》,面色愈发怪异。
这篇人仙武学,既是沾了个仙字,自然非同凡响,练到至极后,出手间几有八龙锁江之力,等閒地仙都未必有这能耐,堪称人间武力之巔。
按说这种超凡脱俗的武学,极考验天赋秉性,修习者入门极难不说,后续进境更是一步一关,步步都是生死关,要想臻达圆满,难度不比修道成仙来的低。
只是令吕尚惊讶的是,他入手这门人仙武学的时候,竟然没有感觉到一丝一毫的阻碍,从入门到小成,再由小成到大成,从练肉、练筋、练皮膜、练骨、练臟腑、练髓、最后换血,整个过程都流畅到不可思议。
虽然人仙武学与大荒练体有些相似,以吕尚的体魄修炼这门武学,有事半功倍之效,但吕尚可不认为就凭著这一点,就能让他在这么短的时间內修成《群龙无首》。
如果仅以为体魄强悍,就能修成《群龙无首》,那也太小看这门人仙武学了。
只这其中动静由一心,阴阳为一体的关窍,便不是只有体魄强悍就能领悟到的。
只能说吕尚在人仙武学上,有著超乎寻常的天赋,才能堪破个中奥秘。
“难道,这就是所谓的一得一失?”
吕尚又想到犹如天书一样晦涩难懂的金华秘诀,眉头紧皱。
他这些时日也曾想著解读金华十二章,在其中整理出一篇修道法门,好真正走上长生之路。
只是当吕尚真的投入其中时,才知道这有多难。
金华秘诀作为元始天尊讲道,广成子亲笔所记的经文,其上所写皆是元始真传大道,而非是具体的修行法门。当中道理自是玄之又玄,可吕尚要想走上成仙之路,还是要从中悟透经义自悟法门,这才是修行金华秘诀真正的门槛。
吕尚本以为借著秘书省收藏的眾多道藏,在金华秘诀中参悟出长生法门应该不难,可是当他真正参悟整理时,才知道这个想法有多可笑。
不是天生就有大智慧,註定开宗立派,称宗做祖之人,根本就难在金华秘诀上有所成就。
“那位老师傅,倒是真看得起我吕尚,认为我有成宗做祖之姿,竟把金华秘诀这等宝经传授给了我,”
“难,难,难,真是难啊,”
吕尚想著求道之难,不禁哀嘆道:“若是我学道天赋,有学武时的一半就好了。”
他也不知道为何,他的天赋竟然还能偏科成这样。
什么武功在他手上,都是一学就会,一练就精,他在练成《群龙无首》后,试探性的从藏书库中又翻出几卷武学图录,按著上面修习,进境依旧飞快,甚至快到让他自己都为之惊讶。
“或许,我该试著將人仙武学和金华秘诀糅合,看看能不能参悟出一篇直指仙路的武学。”
他犹豫了许久,反覆看了几遍金华秘诀和八骏图,最后还是下定了决心。
吕尚虽然明知人仙武学已是绝路,但想到自己身上那不讲道理的武学天赋,又想著金华秘诀乃是元始大道,未必就不能让他开闢出一条新路。
如此想著,也是真的抱著一点侥倖,吕尚竟开始琢磨,如何將金华秘诀十二章的內容,与世俗人仙武学相糅合。
“混沌杳冥,杳冥生灵。”
“混沌者,天地未开,元气未分,茫茫然若太古之象也。杳冥者,幽深莫测,虚无浑沌之境。在此混沌杳冥之中,灵机暗蕴,万物皆由其生。灵者,先天之灵光,乃生命之精魂,含阴阳之妙,孕万物之基。”
吕尚的眸子中灵光浮现,喃喃道:“这是道家的解释,在武学上却不能如此解释。”
“混沌者,宇宙初蒙,其状无形,不可名状。杳冥者,玄远深邃,乃超越人的认知之域。混沌杳冥之间,生万物之序。灵者,自然之妙理,为万物之始,其形虽隱,然能化育万象,使万物由之而生。”
中常侍陈德信细声回稟,他不仅是天子近宦,同时还是皇城监的提举使。若说百骑司是天子爪牙,天子依之缉捕审讯监视外朝,那皇城监就是天子耳目,天子用以监视缉拿督查內廷。
俩者在职司上有一定重合,只是一个对准外臣,另一个是面向內廷。而且与百骑司凶名在外相比,皇城监要低调许多。作为皇城监提举,陈德信在外无论见谁都是一幅笑眯眯的模样。
杨坚淡淡道:“朕这个表侄,以前虽行事荒唐,但少年人心性未定,有些不切实际的想法,也是可以理解的。如今能回正途,用心做事,以后稍稍磨练一下,未必不能成为朝廷栋樑。”
一边说著,杨坚一边慢步走到江山社稷图前。
天子低头看著脚下的舆图,低声自语:“最多三五年,朕就要南下灭陈,到时让他隨军出征。”
“他若爭气,在灭陈时有所表现,朕就重用他,朕就这么一个表侄,该给的朕绝不吝嗇,要是实在不成器,那就让他做个富贵閒人吧!”
一旁的陈德信低头不语,默默跟在杨坚左右。
这是杨坚家事,陈德信当然不敢多说,甚至可以的话,他连听都不想听,有时候知道的太多,也是罪过。
“德信,擬旨,”
杨坚看了会儿江山社稷图,忽地驻足,开口道。
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“三千里加急,急召皇叔靠山王杨林回京,”
“诺,”
陈德信心头一颤。
此时的靠山王杨林,正屯兵襄阳、汉口威嚇南陈,为日后灭陈作准备。
现在这个时候急召靠山王回京,显然杨坚是要来一次大清洗,可又担心某些人因此鋌而走险,所以才想著召回靠山王。
毕竟,杨林以一根水火囚龙棒打遍天下无敌手,朝野內外威望极高,有杨林坐镇十二卫,任何人都別想兴风作浪。
——————
秘书省,
藏书库中,吕尚缓缓平息沸腾的真力,眸中精光若隱若现。
“怪哉,真是怪哉,”
他看著穆王八骏图上的《群龙无首》,面色愈发怪异。
这篇人仙武学,既是沾了个仙字,自然非同凡响,练到至极后,出手间几有八龙锁江之力,等閒地仙都未必有这能耐,堪称人间武力之巔。
按说这种超凡脱俗的武学,极考验天赋秉性,修习者入门极难不说,后续进境更是一步一关,步步都是生死关,要想臻达圆满,难度不比修道成仙来的低。
只是令吕尚惊讶的是,他入手这门人仙武学的时候,竟然没有感觉到一丝一毫的阻碍,从入门到小成,再由小成到大成,从练肉、练筋、练皮膜、练骨、练臟腑、练髓、最后换血,整个过程都流畅到不可思议。
虽然人仙武学与大荒练体有些相似,以吕尚的体魄修炼这门武学,有事半功倍之效,但吕尚可不认为就凭著这一点,就能让他在这么短的时间內修成《群龙无首》。
如果仅以为体魄强悍,就能修成《群龙无首》,那也太小看这门人仙武学了。
只这其中动静由一心,阴阳为一体的关窍,便不是只有体魄强悍就能领悟到的。
只能说吕尚在人仙武学上,有著超乎寻常的天赋,才能堪破个中奥秘。
“难道,这就是所谓的一得一失?”
吕尚又想到犹如天书一样晦涩难懂的金华秘诀,眉头紧皱。
他这些时日也曾想著解读金华十二章,在其中整理出一篇修道法门,好真正走上长生之路。
只是当吕尚真的投入其中时,才知道这有多难。
金华秘诀作为元始天尊讲道,广成子亲笔所记的经文,其上所写皆是元始真传大道,而非是具体的修行法门。当中道理自是玄之又玄,可吕尚要想走上成仙之路,还是要从中悟透经义自悟法门,这才是修行金华秘诀真正的门槛。
吕尚本以为借著秘书省收藏的眾多道藏,在金华秘诀中参悟出长生法门应该不难,可是当他真正参悟整理时,才知道这个想法有多可笑。
不是天生就有大智慧,註定开宗立派,称宗做祖之人,根本就难在金华秘诀上有所成就。
“那位老师傅,倒是真看得起我吕尚,认为我有成宗做祖之姿,竟把金华秘诀这等宝经传授给了我,”
“难,难,难,真是难啊,”
吕尚想著求道之难,不禁哀嘆道:“若是我学道天赋,有学武时的一半就好了。”
他也不知道为何,他的天赋竟然还能偏科成这样。
什么武功在他手上,都是一学就会,一练就精,他在练成《群龙无首》后,试探性的从藏书库中又翻出几卷武学图录,按著上面修习,进境依旧飞快,甚至快到让他自己都为之惊讶。
“或许,我该试著將人仙武学和金华秘诀糅合,看看能不能参悟出一篇直指仙路的武学。”
他犹豫了许久,反覆看了几遍金华秘诀和八骏图,最后还是下定了决心。
吕尚虽然明知人仙武学已是绝路,但想到自己身上那不讲道理的武学天赋,又想著金华秘诀乃是元始大道,未必就不能让他开闢出一条新路。
如此想著,也是真的抱著一点侥倖,吕尚竟开始琢磨,如何將金华秘诀十二章的內容,与世俗人仙武学相糅合。
“混沌杳冥,杳冥生灵。”
“混沌者,天地未开,元气未分,茫茫然若太古之象也。杳冥者,幽深莫测,虚无浑沌之境。在此混沌杳冥之中,灵机暗蕴,万物皆由其生。灵者,先天之灵光,乃生命之精魂,含阴阳之妙,孕万物之基。”
吕尚的眸子中灵光浮现,喃喃道:“这是道家的解释,在武学上却不能如此解释。”
“混沌者,宇宙初蒙,其状无形,不可名状。杳冥者,玄远深邃,乃超越人的认知之域。混沌杳冥之间,生万物之序。灵者,自然之妙理,为万物之始,其形虽隱,然能化育万象,使万物由之而生。”
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